-
满书”一行；克一（205）《梵网经》卷上尾存“章桂”二字；又合一（548）《大般涅槃经》卷三十一尾存“延圣经坊合字号”一行。[２５]
《碛砂藏》宋刻经板至元代时已有部分残损，并用湖州吴兴妙严寺刻本...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html
-
更有意味的一种做法。史玛德仍由佛教的基本教义说起。佛家讲贪、嗔、痴，无明，重心在智解脱道，归于涅槃寂静，并非与神合而为一。佛家并非否定所有的神，只是以天神并非终极。基督教则讲罪，讲创世之上帝。基督教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
-
273种，汉译164种；涅槃部，汉、藏文一样；密咒类，藏译427种，汉译96种。藏译共-799种，汉译共335种，相差464种。《丹珠尔》，藏译共670种，汉译75种，相差595种。法舫曾在《海潮音》...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
-
中，想再一次得到人身，也是这么难，几乎不可能。
你看看佛打的这个比喻。佛为什么打这个比喻？意思是让我们知道，要珍惜，别错过。万一错过了，以后再也没有机会了。《涅槃经》等很多经里都有比喻。在特别...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
-
佛教在此时却大放异彩，佛教的“苦空”、“无常”与“涅槃”等理论以及佛学的思辨深深吸引了士人，佛国净土亦成为苦难深重的下层民众的向往。
这样的时代及其文化背景对慧远的影响是深远的。据《高僧传》记载...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
-
25章“观涅槃品”的注释中，主张以二谛思想来解释“空”才能体现龙树的本意，而对唯识学派的三性说加以一一的评破。在清辨看来，龙树中观学说的基本观点就是为了说明我们凡俗的世俗谛是缘起无自性，空不可得的存在...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
-
作用，加强文化交流与合作。佛教对外联络有其悠久的、良好的传统。佛陀涅槃后，阿育王为了弘扬佛法，派人到印度之外的各国，馈送佛陀舍利，宣传佛法。佛教入华后，多少中华优秀僧才，如鉴真，七次东渡。如玄奘，西行...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
-
达摩祖师禅法十种
达摩祖师，乃是禅脉传承之印度祖师，与诸位西天祖师不同的是，达摩祖师将佛涅槃妙心，教外别传，实相无相，直取菩提的微妙心法传到了中国，后来我中华禅光大放，所谓一花五叶，五家七...尽皆销灭生死即断。譬如暗中日光一照而暗皆尽。若悟无心。一切罪灭亦复如是。问曰。弟子愚昧心犹未了审。一切处六根所用者应。答曰。语种种施为烦恼菩提生死涅槃定无心否。答曰。定是无心。只为众生妄执有心即有一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
-
人心即是佛性，自起觉悟就能证得涅槃，其传承可分为心部、界部与教授部等三部，[注8]各有其不同心性境界的师承与修行方法。
在台湾前弘期的寧玛派，大多是亲近諾那仁波切的汉人居士，大陸解放后，从香港传入台湾...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
-
现有60多名学员，蒙古和俄罗斯各占一半。
蒙古佛教徒的主要宗教活动有"白月节"。蒙古人崇尚白色，正月为白月，从初一至十五，人们到寺庙里过节。纪念释迦牟尼诞辰，"成道涅槃节"（4月7日、8日和15日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html